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凤凰岭魏老爷与“舍利干”之谜

“凤凰岭”是旅游产业兴起后的称谓,该山原名“老爷山”。“老爷”,便是那位曾在山区济困扶危、救死扶伤的“魏老爷”。

丁亥仲春,正当曲径飘红、林泉飞絮之时,我来到了凤凰岭中线起点的龙泉寺,追寻“魏老爷”的遗迹。刚刚踏上古寺的石阶,便看到古寺山门东侧的“魏老爷殿”。

名山大川,有千年古刹不足为奇。然而,在一座辽金时期的古寺前建庙,供奉非僧非道的常人,大约惟凤凰岭龙泉寺所独有。带团的导游看我一脸疑惑的样子,笑着说,这座“魏老爷殿”,由一些不愿留下姓名的人们捐资而建。

“魏老爷“坐像慈眉善目、栩栩如生,身前有鲜果、香油等供奉。门外香炉轻烟袅袅,随风飘向遥远的天际。这位“来无影、去无踪”的世外高隐,多行善举而未留遗迹,被人称颂而未入史书,甚至连名字也没有留下。然而,苏家坨一带的村镇乡民,至今仍在家中供奉着他的雕像,不断地向子女叙述着版本不同但情节相似的“魏老爷传说”。

鉴于游客的不断追问,凤凰岭景区管理处在编写的《走进凤凰岭》一书里,对“魏老爷”概略地介绍了一下:“‘魏老爷’,生卒年代不祥,多年来说法趋同的是,老人家是河北廊坊人,自幼喜好医术。曾在梦中拜道人魏伯阳为徒。一年,为寻觅师傅的踪迹,他一路行医,来到京西雄狮峰下。白天挖药行医、济困扶危,晚间在山洞打坐练气。行善不求回报、施舍不留姓名。在一年的农历九月初七羽化而去,留下肉身。而后,一座安放魏老爷肉身的灵塔与‘魏老爷练功洞’便出现在龙泉寺旁。”清嘉庆年间重修龙泉寺时,对灵塔和“魏老爷殿”再次进行修葺。乡民们为表达对他的敬仰、怀念,自古至今,每在“魏老爷成道之日”,便纷纷到此进香拜谒。

我绕到龙泉寺主殿后,见“魏老爷灵塔”静立于斯。

灵塔前有一双硕大的石鞋。当地乡民说,他们的祖上为感念“魏老爷”遍山采药、救死扶伤的功德,曾把亲手缝制的布鞋送到灵塔前。而后,奇事发生了:每过一段时间,鞋底便磨破了。大家认定是“魏老爷”又去为乡民采药了。于是,各村踊跃捐资,用青石雕琢了一双坚实耐磨的大型石鞋。此种解释虽不过是传闻,却表达了当地民众知恩图报的一片情怀。

我迎着山风徘徊于“魏老爷”身边,细细观察着古塔周边的“老柏”:树龄近百年的侧柏,枝干遒劲、枝叶茂盛,为数不少的柏枝向灵塔方向倾斜。由上到下、或宽或窄的树皮呈不同形态绽开,裸露出的是树干的木质部分。

龙泉寺的一位居士解释说,有些树木经雷电击打、风霜雪雨、落石打压击打、风霜雪雨、落石打压或是遭遇病虫害,导致分枝枯萎、树皮脱落,甚至露出白骨化的木质部分,谓之“舍利干”。这种残缺美表现了树木在屡遭厄难时顽强奋争、一心向上、常葆青春的精神状态。而当地村民却解释说,柏木绽开,露出内质,是那位深山大隐在向人们亮出慈爱、赤诚的情怀。

又是一个风和日丽的春晨,我请林业大学两位生物学教授来到凤凰岭,破解“舍利干之谜”。

他们反复观察后对我说,某年冬晨,京城偶遇奇寒。灵塔周边的树木恰恰处在背阴处,遭逢寒流的深度侵袭。午后时分,太阳转向西南方向,阳光温度最高。由此,位于西北角的松柏因趋光而向西南倾斜。刚刚饱受霜冻的树身在强烈的光照下骤然受热,有些树皮便开始绽裂。随着树木渐渐粗壮,昔日的裂纹也渐宽渐长,变成今天这个样子。由于树木养分的供养有很多渠道。一条竖长的裂痕不能影响树身的长势,故此,侧柏依然枝繁叶茂。

“当然,这些观点也仅仅是推论而已。”一向对学说持审慎态度的专家对“舍利干”现象仍没有下结论。

我离开龙泉寺时,古寺在夕晖下更显幽深,松柏在晚风中长吟不止。回望峻岭,我思绪万千:那位不愿留名的大德高隐留给人们思索的,仅仅是“舍利干”之谜吗?

点击量: 发布时间:2007/9/30 9:47:00
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